Get Adobe Flash player

»Pobačaj – znak dekadentnoga društva«

 
 
DR. IVAN POLJAKOVIĆ, RAZOTKRIVATELJ DŽENDERIZMA:
Dr. Ivan Poljaković već godinama dosljedno, beskompromisno i argumentirano promiče katolička stajališta i vrijednosti nasuprot rodnoj ideologiji i dženderizmu. U hrvatskoj se javnosti još nisu stišale polemike oko nedavne odluke Ustavnoga suda o ocjeni ustavnosti zakona iz 1978. koji regulira pravo na pobačaj, diljem Hrvatske traje molitvena inicijativa »40 dana za život«, liberalno-feminističke udruge organizirale su prosvjedni marš u korist abortusa, ljevičarske političke stranke rabe žestoku retoriku za »pravo na izbor« žena, pokrenuta je nova akcija izjašnjavanja hrvatskih građana za zaštitu nerođenoga života – potpisivanje peticije »Imam pravo živjeti« i slično. O svemu tome pitali smo za mišljenje dr. Ivana Poljakovića, hrvatskoga filologa, profesora engleskoga, njemačkoga i španjolskoga jezika te povjesničara književnosti, koji već godinama dosljedno, beskompromisno i argumentirano promiče katolička stajališta i vrijednosti u toj problematici.
data:image/jpeg;base64,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
Rođen je 1956. u Subotici u Bačkoj. Nakon završene osnovne i srednje škole u rodnom gradu studij anglistike i germanistike započeo je na Sveučilištu u Innsbrucku u Austriji, studij anglistike nastavio je od 1977. do 1979. u Cambridgeu u Engleskoj, a od 1979. do 1980. studij germanistike na Sveučilištu u Rostocku u Njemačkoj. Nakon što je diplomirao i anglistiku i germanistiku u Zagrebu g. 1980., radio je u osnovnoj školi u Subotici, a 1983. upisao je poslijediplomski studij na Sveučilištu u Beogradu, gdje je 1986. magistrirao iz njemačke književnosti. Doktorirao je u Aucklandu na Novom Zelandu g. 2004., gdje je završio i studij španjolskoga jezika te studij za vjeroučitelja pri tamošnjem »Catholic Institute of Theology«. Napisao je brojna znanstvena djela i prijevode, koja su mu objavili HAZU, Hrvatsko društvo za primijenjenu lingvistiku, sveučilišta u Aucklandu, Münchenu, Zadru i Beogradu, časopis za filološka istraživanja »Fluminensia« i drugi. Od 2006. predaje na Sveučilištu u Zadru.
 
Kada devijantna ponašanja postanu norma
 
• Nedavno ste održali predavanje s nedvojbeno jasnim naslovom, tj. porukom: »Pobačaj – znak dekadentnoga društva«. Znači li to da je hrvatsko društvo, kako prijašnje komunističko tako i sadašnje demokratsko, dekadentno?
- Ne, mislim da je današnje društvo dekadentnije nego ono za vrijeme komunizma. Kada sam bio dijete, šezdesetih, kontracepcija još nije bila prihvaćena u društvu, nije se gotovo ni čulo da je netko počinio abortus, a rijetko se dogodila i neka rastava. Da se razumijemo, kontracepcija, abortus, sodomija, pedofilija i drugi protunaravni čini oduvijek su postojali, ali sve dok su to bili pojedinačni slučajevi, nisu utjecali bitno na društvo u cjelini. Međutim, kada devijantna ponašanja postanu norma, tj. općeprihvaćena u društvu, onda možemo govoriti o dekadenciji društva. Isus je rekao: »Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali duše ne mogu ubiti. Bojte se više onoga koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu.« Komunizam je bio takav režim koji je ubijao tijelo, ali većina onih koje su komunisti pogubili danas je u slavi Božjoj. Međutim, danas živimo u novom totalitarizmu, mekom totalitarizmu, kako ga je nazvao Rocco Buttiglione, vrlo ugledni talijanski političar čija je nominacija za europskoga povjerenika bila odbijena samo zato što je bio katolik. Taj meki totalitarizam, kojemu sam skovao naziv dženderizam, onaj je drugi, opasniji neprijatelj, koji može ubiti i tijelo i dušu. Pretečom dženderizma možemo smatrati Alfreda Kinseyja koji je 1948. godine objavio svoje pseudoznanstveno djelo »Seksualno ponašanje ljudskoga mužjaka« u kojem je na osnovi ispitivanja zatvorenika, istospolaca, prostitutki i pedofila zaključio da »prosječan« Amerikanac vodi razvratan život. Prema Kinseyju svaki oblik spolnoga snošaja, pa čak i sa životinjom, u potpunosti je normalan. Nenormalni su jedino heteroseksualci kojih je prema njemu vrlo malo. Ubrzo zatim dolazi seksualna revolucija, svrha seksa postaje isključivo užitak bez obveze. Kad se jednom prihvati takva filozofija, sve ostalo je samo logičan slijed. Da bi se nesmetano uživalo u seksu zatvorenom za prokreaciju, treba se zaštititi kontracepcijom, a kada dođe do omaške, treba se riješiti tereta. Ako je svrha seksa samo užitak, onda su istospolni čini i sve druge vrste spolnih devijacija potpuno normalne. Evo, i mi danas živimo u društvu u kojem je sve to već postalo normalno, što potvrđuju i zakonska rješenja koja u stopu prate tu moralnu dekadenciju. Komunizam je bio lako prepoznatljiv te je relativno malen broj ljudi upao u njegovu zamku. Međutim, dženderizam je na prvi pogled neprepoznatljiv, vrlo perfidan. On se ne koristi bajunetama i tenkovima, njegovo je oružje masovno pranje mozga putem medija, i zato je mnoge ljude zaveo. Čak i mnogi katolici danas podržavaju kontracepciju, abortus i istospolne »brakove«. Dženderizam se širi kao kuga. Prema Savezu za istraživanje kopnice (»Aids Research Alliance«), najveće medicinske ustanove sa sjedištem u SAD-u koja se bavi proučavanjem kopnice, tj. AIDS-a ili side, te razvojem lijekova i terapija oboljelih od te bolesti, dnevno od AIDS-a umire 8000 ljudi. Većina njih su izravne žrtve dženderizma iako toga nisu svjesni.
 
Demokracija bi trebala biti vladavina većine
 
• Netko će Vam prigovoriti da je ta tvrdnja potpuno neodrživa jer bi po tome cijela Europa bila dekadentna, a po najvećem dijelu svih naših vladajućih i oporbenih političara, znanstvenika i drugih javnih djelatnika, te naših medija, ona nam je uzor kojemu trebamo težiti zbog njezinih humanih, demokratskih, progresivnih i sličnih vrijednosti!
- Pa Europa jest dekadentna. Ona je odbacila Boga i stavila se u službu dženderizma. Naravno da se predstavlja kao humana, moderna i progresivna. Ali pitam: koji se totalitarizam u povijesti nije predstavljao kao human, moderan i progresivan? Jesu li dženderističke ideje progresivne? Jesu, isto kao što su u svoje vrijeme bile progresivne nacističke ili komunističke. Demokracija je danas samo paravan za vladavinu elita. Prave demokracije nema, ono što mi imamo jest kriptodemokracija u kojoj elite skrivene od očiju javnosti upravljaju masama. Evo jedan klasičan primjer. Hrvatski se narod na referendumu izjasnio da je brak zajednica muškarca i žene. To je ušlo i u Ustav. Što je SDP-ova vlada napravila? Oni su prevarili narod i istospolnim zajednicama dali ista prava kao i brakovima, razlika je samo u naslovu zakona. Što je napravila HDZ-ova vlada? Ostavila je protuustavni Zakon o istospolnom partnerstvu netaknut. Kakve to ima veze s demokracijom!? Demokracija bi trebala biti vladavina većine, a evo kako manjina, putem medija, nevladinih udruga i političke klike, maltretira većinu.
 
Dijelovi nerođene djece na crnom tržištu
 
• Malo da se opustimo, da čujemo Vaše mišljenje o uvođenju anatomskoga seciranja ljudskoga tijela u područje ljudskih prava, mislim konkretno na nedavne uzvike feminističkih udruga: »U boj, u boj, za jajnik svoj!« jer bi se uskoro slične poruke mogle čuti i u slučajevima bubrega, debeloga crijeva, testisa i slično?
- Hm… Pitanje Vam i nije baš za opuštanje. Čovjeku se sledi krv u žilama kada vidi kako su npr. pod patronatom organizacije sa sjedištem u SAD-u koja promiče i provodi kontracepciju, sterilizaciju, abortus i općenito rodnu ideologiju, »Planned Parenthood« (Planirano roditeljstvo), samo u 2014. godini počinili 327 653 pobačaja. Doslovce su secirali malena tjelašca nerođene djece i dijelove tijela prodavali na crnom tržištu. Dakle, te feministice zalažu se za legalizaciju ubojstva. One žele ubijati, a da se pri tome ne izlažu nikakvu riziku. To je isto kao da se ode u nečiju kuću s namjerom da se ubije vlasnika te kuće i pritom zatraži policijska zaštita kako vlasnik ne bi slučajno ozlijedio napadača.
 
Odluka Ustavnoga suda u službi je dženderizma
 
• Nemoguće je u razgovoru zaobići nedavnu odluku Ustavnoga suda o, pučki rečeno, abortusu. Vaše mišljenje o njoj?
- Ta je odluka u službi dženderizma. Sudce Ustavnoga suda postavile su političke elite koje služe Bruxellesu pa stoga nisam ni očekivao drugačiji ishod. Oni nisu bili u stanju na tih stotinjak stranica teksta napisati ni tko je ljudsko biće. Oni nisu bili u stanju interpretirati jednu jednostavnu rečenicu: »Svako ljudsko biće ima pravo na život«, čl. 21. Ustava RH. Za to nije potrebno završiti pravni fakultet, dovoljna je osmoljetka. Sa znanstvenoga stajališta danas je neupitno da život počinje začećem. Svaka stvar ili živo biće određeno je po svojoj biti i stanju. Različito stanje iste stvari ili bića ne može promijeniti njegovu bit. Bit je ono što stvar ili biće svrstava u određenu grupu ili kategoriju, bit je ono što ga čini onim što jest. Stanje je ono što određuje njegov trenutačni kapacitet ili kvalitetu.
 
»Ljudsko biće ostaje ljudsko biće bilo ono mladić, žena, invalid, nemoćni starac, malo dijete koje ne može hodati ili fetus koji može stati na dlan. Samo je stanje drugačije, a ne bit. Kada fetus u svojoj biti ne bi bio ljudsko biće, onda bi se on mogao razviti u majmuna, ili kokoš, ili nešto treće.«
 
Tako na primjer voda ostaje voda u svojoj biti, bila ona u smrznutom, tekućem ili plinovitom stanju. Kamen ostaje kamen bio on oblutak u rijeci, kamena gromada na planini ili fino isklesani kip. Ljudsko biće ostaje ljudsko biće bilo ono mladić, žena, invalid, nemoćni starac, mala beba koja ne može hodati ili fetus koji može stati na dlan. Samo je stanje drugačije, a ne bit. Kada fetus u svojoj biti ne bi bio ljudsko biće, onda bi se on mogao razviti u majmuna, ili kokoš, ili nešto treće. Međutim fetus se ne može razviti ni u što drugo nego u ono što on u svojoj biti jest, a to je ljudsko biće. Isto kao što se od već rođenoga djeteta ne može razviti slon, nego samo odrastao čovjek – ljudsko biće, tako se i od fetusa ne može razviti ništa drugo nego dijete – ljudsko biće. Fetus, dijete, mladić, djevojka, muž, žena, starac itd., sve su to samo nazivi različitoga stanja iste biti, ljudskoga bića. Od samoga začeća embrio je živ. Da je živ dokaz je to što se autonomno razvija, a to što se neminovno razvija u fetus, dojenče, kasnije dijete, mladića itd. dokaz je da je embrio, tj. fetus živo ljudsko biće. Na toj liniji života ljudsko biće živi od začeća do smrti. Određivanje u kojem se periodu na toj liniji života ljudsko biće može ubiti potpuno je proizvoljno i stoga neznanstveno i nemoralno. Tko je taj, ili još bolje pitanje, kakav je taj čovjek koji će reći: ‘Evo možete ubiti ljudsko biće sve dok mu ne naraste bubreg, ili dok se ne rodi, ili dok mu ne izrastu zubi!?’
 
Ne – napredno i nazadno, nego – dobro i loše!
 
• Ne bojite se da će Vas ponovno zagovaratelji ljevičarskih, liberalnih, ateističkih, feminističkih i sličnih vrjednota i nazora obasuti najpogrdnijim izrazima, što ste već osjetili na vlastitoj koži?
- Ne, Isus je rekao da se radujemo ako nas zbog njega pogrde i proganjaju.
 
• Samo ukratko podsjetite na taj već zaboravljen, ali sramotan »slučaj« kada ste zbog iznošenja vlastitoga mišljenja u Hrvatskoj, u kojoj svi zagovaraju pluralizam, izgubili čak i radno mjesto!
- Nisam izgubio radno mjesto na Sveučilištu u Zadru, samo sam bio suspendiran na nekoliko mjeseci, iako je sve što sam rekao o istospolnosti bilo u skladu sa znanošću.
 
»Hrvatski se narod na referendumu izjasnio da je brak zajednica muškarca i žene. To je ušlo i u Ustav. Što je SDP-ova vlada napravila? Oni su prevarili narod i istospolnim zajednicama dali ista prava kao i brakovima, razlika je samo u naslovu zakona. Što je napravila HDZ-ova vlada? Ostavila je protuustavni Zakon o istospolnom partnerstvu netaknut. Kakve to ima veze s demokracijom!?«
 
• Tko je onda danas u hrvatskoj javnosti diskriminiran u iznošenju svojih ocjena, mišljenja i stajališta?
- Diskriminirani su svi koji se otvoreno usude usprotiviti dženderizmu, koji ne pristaju na političku korektnost, operativni termin za kontrolu masa. Neistomišljenike se odmah etiketira. To je tipično za svaki totalitarizam. Kad se nekomu prišije neka etiketa, nitko ne razmišlja o stvarnom značenju te riječi jer ona odmah asocira na nešto zlo. Zato su etikete omiljene svim totalitarnim režimima. Često čujemo kako su katolici, oni pravi, koji prihvaćaju nauk Crkve u cjelini i koji svojim životom svjedoče svoju vjeru, nazadnjaci. Ali što znači biti nazadnjak? Katolici isto voze automobile, koriste se mobitelima, računalima, dakle, što se tiče tehnologije sigurno nisu nazadnjaci. Kad je pak moral u pitanju, tu nema nazadnoga ni naprednoga, nego samo dobroga i lošega. Oduvijek je bilo ljudi koji su voljeli obitelj, oduvijek je bilo žena koje su voljele svoje muževe i muževa koji su voljeli svoje žene. Ali oduvijek je bilo i onih koji su bludničili, činili preljub, odavali se istospolnim strastima, itd. Prema tome, što znači nazadnjak? Možda će reći da je netko nazadnjak zato što ne prihvaća istospolne brakove.
 
Podrivanje obiteljskih vrijednosti vodi k izumiranju
 
• Znači li to povratak u »mračna srednjovjekovna vremena«, kako se to često čuje u javnosti?
- Radi se o zamjeni teza. Srednji vijek nije bio mračno vrijeme kao što tvrde dženderisti. Što je onda bilo 20. stoljeće s dva svjetska rata i nekoliko atomskih bomba ako je srednji vijek, u kojem je bujala znanost i umjetnost, bio mračan? Ne, mi se ne vraćamo u srednji vijek, mi se vraćamo puno dalje u prošlost, u prošlost kada su zbog nemorala propadala kraljevstva i izumirali cijeli narodi. Ali za taj povratak u mračnu prošlost nisu odgovorni katolici, nego dženderisti. Mi smo mali narod. Ako bi se ovom stopom nastavila dženderistička propaganda i podrivanje obiteljskih vrijednosti, Hrvati bi izumrli za 150 godina.
 
• U hrvatskoj prevladavajućoj javnosti nametnuta je »zavjera šutnje« o Istanbulskoj konvenciji, kojom se od svih oblika zlostavljanja žele zaštititi žene i djeca. Njezina je ratifikacija u Hrvatskom saboru najavljena u ovoj godini, no neki upozoravaju da se pod tim nadasve humanim plaštem krije ideološko nametanje rodne ideologije.
- Svaki se totalitarizam u prošlosti pozivao na neku znanstvenu teoriju, tako se i dženderizam poziva na rodnu teoriju, koja naravno nema nikakve veze sa znanošću. Rodna teorija, kvaziznanost koja se rabi kao temelj za promidžbu rodne ideologije ili dženderizma, ne polazi od spola kao temeljne biološke datosti, nego u središte stavlja pojam roda. Rod je pak samo društveno konstruirana uloga koja je radikalno odvojena od bilo kakve tjelesne ili biološke osobine. Rod postaje po želji promjenjiv. Dženderisti tvrde da su muška i ženska djeca biološki potpuno ista, po njima razlike ustvari nema i kada bi društvo bilo »slobodno«, svaka bi osoba mogla nesputano birati rod kao što su istospolac, lezbijka, biseksualac, transseksualac itd., a tih rodova ima gotovo neograničen broj. Dakle ukratko, jedna perverzna, u znanosti potpuno neutemeljena ideja. Međutim, dženderizam ima posve drugačiju strategiju od prethodnih totalitarizama. On se uvijek pokušava lijepo upakirati, u ovom slučaju pod krinkom zaštite od zlostavljanja žena i djece, a radi se o čistom podmetanju jer se u kontekstu nekih pozitivnih i humanih regulacija podmeće kukavičje jaje.
 
Pobačaj nije znak prosvijećenoga, nego degeneriranoga društva
 
• Iznijeli ste zastrašujuću usporedbu broja ubijene djece u doba Hitlerove vladavine s današnjim prekidima trudnoće u jednoj godini!
- Nažalost to je istina. Hitler je poubijao oko 1,5 milijuna djece u četiri godine. Danas se u svijetu svake godine ubije više od 45 milijuna nerođene djece. U tom novom zastrašujućem holokaustu Europa prednjači u svijetu s najliberalnijim zakonima o pobačaju. U Nizozemskoj se čak može ubiti i rođeno dijete sve do navršene 12. godine, po tzv. Groningenovu protokolu. Trećina medicinskih sestara u Belgiji priznala je da je počinila čedomorstvo. Svaki put kad su se civilizacije moralno degradirale, jaki i moćni maltretirali su i ubijali slabe i nemoćne. Nepravovjerni i nećudoredni Židovi žrtvovali su djecu poganskomu bogu Baalu, Kartažani su spalili na tisuće djece svomu bogu Molohu, nakon moralnoga kolapsa Rimskoga Carstva Rimljani su ostavljali neželjenu djecu u šumi gdje bi se smrznula ili bi ih zvijeri pojele. Pobačaj, ubojstvo nerođenoga ljudskoga bića, nije danas legalan zato što je društvo prosvjećenije, nego zato što je društvo moralno degenerirano. Legalizacija pobačaja ne čini pobačaj moralnim. Legalizacija pobačaja samo pokazuje jadno moralno stanje u kojem se društvo nalazi. One koji zločin pobačaja opravdavaju time što je pobačaj legalan treba podsjetiti da je za vrijeme nacističke Njemačke bilo legalno ubiti Židove.
 
Ni »d« od demokršćanske stranke
 
• Na kraju i neizbježno politički »vruć kesten«. Može li se vladajuća stranka u bilo kojoj državi zvati demokršćanskom ako u zakonodavstvo uvodi protukršćanske vrijednosti?
- Naravno da ne. Međutim, u nas se radi o političkoj nepismenosti i s druge strane moralnoj degradaciji katolika, koji većinom redovito daju svoj glas stranci koja na vrlo perfidan način provodi protukršćansku politiku. Nije samo riječ o lijevim strankama, nego i onima koje govore da su demokršćani, a od demokršćanstva nemaju ni »d«. Od toliko silnih »demokršćana«, koji su uglavnom bili na vlasti u ovih dvadeset i sedam godina, ne sjećam se da je itko u Saboru rekao neku riječ protiv pobačaja. Isti ti »demokršćani« za sve ove godine nisu osudili ni jedan jedini komunistički zločin na sudu, isti oni donijeli su Zakon o suzbijanju diskriminacije, čime su udarili temelje promidžbi dženderizma, isporučili su naše generale heroje tuđinskomu sudu, ništa nisu učinili da zaštite brak kao zajednicu muškarca i žene i time poštuju volju većine birača, i još mnogo toga. Među onim pak katolicima koji vode male stranke, uistinu demokršćanske, i koji su svjesni političke prijevare velikoga brata, nažalost prevladava ili pohlepa ili taština koja ih sprječava okupiti se u jedno stado.
 

Tomislav Vuković, https://www.glas-koncila.hr/dr-ivan-poljakovic-razotkrivatelj-dzenderizma-politicki-mocnici-prevarili-narod/

U sat vremena prikazali smo stravu u kojoj su živjele generacije Hrvata od Karađorđevića do Pupovca

 
 
Jakov Sedlar snimio je novi dokumentarni film "Sto godina srbijanskog terora u Hrvatskoj (Od Karađorđevića i Pribičevića do Vučića i Pupovca)" koji će 9. 10. i 11. studenog biti premijerno prikazan u Zagrebu, Splitu i Zadru. To je bio i povod za naš razgovor s poznatim hrvatskim redateljem, tim više što je riječ o temi koja će zasigurno uznemiriti pojedine duhove u Hrvatskoj, a i šire.
https://direktno.hr/upload/publish/136596/thumb/sedlar-kola-_5bc89be9dc716_970xr.jpg
• Gospodine Sedlaru,  koji je bio neposredan povod za snimanje filma na tu temu?
- Film je nastao da se ne zaboravi 100. obljetnica stvaranja jedne umjetne države koja se zvala Jugoslavija. Mislim da smo kao narod skloni zaboravu, a najgroznije stvari za hrvatski narod događale su se upravo u prvoj i drugoj Jugoslaviji. Stoga sam smatrao da je tu obljetnicu dobro  obilježiti, a najbitniji dio cijele priče o Jugoslavijama jest srbijanski teror koji se u njima provodio nad Hrvatima u Hrvatskoj i Hrvatima u Bosni i Hercegovini. Naravno, pritom nisam zaboravio ni na Hrvate koji su u tom srbijanskom teroru sudjelovali ili su ga podržavali. Naime, nisu nama Srbi najveći krivci za naše nedaće i stradanja... I sami smo tome pridonijeli odnosno učinile su to određene grupe i pojedinci o kojima također u ovom filmu govorimo. Jedna instrumentalizirana grupa Srba, ali i Hrvata u Hrvatskoj i dan danas čini sve kako bi omalovažili hrvatsku državu i onemogućili nam normalan život u njoj.
 
• Tko je autor teksta u filmu i koliko je njegovo snimanje trajalo?
- Dogovorio sam se s novinarom i publicistom Nenadom Piskačem u ožujku ove godine i on je napisao tekst, a samo snimanje filma trajalo je oko šest mjeseci.
 
• Jeste li se prilikom snimanja filma konzultirali s povjesničarima?
- Gospodin Piskač je izuzetno obrazovan čovjek s dobrim povijesnim znanjem. Isto tako, u filmu su prikazani događaji koji se znaju, to su povijesni fakti. Temom se nismo bavio na 'impresionistički način' nego smo govorili o faktografiji koje ima za pet sati filma, a ne za sat koliko naš traje, ali mi smo to napravili u dinamičnoj formi da gledateljima ne bude dosadno. Riječ je o čistom dokumentarcu u kojem su naratori Sanja Marin i Joško Ševo. Nismo priču širili svjedočanstvima jer bi to bio skroz drugi koncept i priča.
 
• Hoće li u filmu biti prikazan materijal ili snimke koje javnost možda nije imala priliku vidjeti do sada?
- Dobar dio snimki u filmu nisu nikad prikazane, pogotovo ne one iz starije povijesti, odnosno iz Drugog svjetskog rata.
 
• Kako ste do njih došli i o kojim se snimkama radi?
- Kopali smo po raznim arhivima, primjerice imamo snimke u boji završetka Prvog svjetskog rata koje su uistinu bile raritetne i nismo za njih znali prije travnja ove godine. Tu su i snimke u boji prijestolonasljednika Ferdinanda neposredno prije smrti u Sarajevu. Imamo dosta snimaka koje su filmski vrlo zanimljive.
 
• Jeste li u financijskom smislu imali potporu države odnosno Hrvatskog audiovizualnog centra (HAVC) kao javne ustanove koja se bavi poticanjem proizvodnje audiovizualne djelatnosti jer je riječ o filmu koji se bavi poviješću hrvatskog naroda?
- Na žalost, s njima nemam nikakav odnos. HAVC je ustanova koja takvu vrstu filmova ne financira i bavi se stvarima koje su po mom mišljenju, izvan svake pameti. Stoga sam se i ovaj put obratio 'svom HAVC-u' a riječ je o ljudima kao što su Anton Kikaš, Marko Franović, Nikola Babić, Frank Lulić i ostali, čija su imena na odjavnoj špici filma.
 
• Jednom ste prilikom izjavili da Vas kao autora najviše zanima ispričati neispričanu priču. Pripada li i 'Sto godina srbijanskog terora u Hrvatskoj' u tu kategoriju, odnosno mislite li da se o tome nedovoljno ili malo zna?
- Apsolutno. U mediju filma to je neispričana priča jer još nitko nije napravio nešto slično; nitko još nije sažeo i prikupio sve relevantne podatke i napravio presjek svih najvažnijih događaja i ključnih osoba i figura u jednom filmu kada je riječ o Jugoslavijama i srbijanskom teroru u Hrvatskoj u posljednjih sto godina. To je priča koja je uvijek djelomično ispričana i ovo je prvi put da se na jednom mjestu nalazi sve ono što je čini mi se, važno, da bi se uopće razumjelo o čemu se tu radi. Jer ljudi zaboravljaju, a posebice mlade generacije koje to nisu imale priliku gdje  čuti i naučiti. Zato mislim da je taj film bitan jer će u sat vremena biti kristalno jasna sva ta strava u kojoj su sve te godine živjele generacije Hrvata.
 
• U filmu ste se bavili i akterima političke, medijske i društvene scene koji su vladali i vladaju Hrvatskom od raspada Jugoslavije do danas?
- Naravno, i velikosrpskom agresijom na Hrvatsku i Domovinskim ratom uključujući i sve figure koje su provodile velikosrpsku politiku i teror u koji je bio uključen i dobar dio Hrvata i nakon '90., a posebice nakon 2000.  godine. Nismo izostavili nikog od političara pa sve do novinara koji su kao Hrvati sudjelovali u toj velikosrpskoj agresiji.
 
• Možete li navesti neka imena u tom kontekstu?
- Od Račana i Sanadera do Josipovića i Mesića, zatim cijelu plejadu novinara od Tomića, Pavičića, Jergovića, Drage Hedla i drugih, uz neizostavnog Milorada Pupovca i njegovih Novosti. Dakle, riječ je o cijeloj jednoj bulumenti, jednom hranidbenom lancu koji je napravio sve da im bude lijepo u ovoj državi, a cijelo vrijeme su rovarili i rovare protiv nje. U našoj priči je mjesto i onim političarima u Hrvatskoj koji se nisu borili protiv velikosrpske i jugoslavenske ideologije nego su je dopustili ili je čak promovirali. Kako ćete vi primjerice izuzeti jednog Ivu Sanadera koji je prvi ustoličio Milorada Pupovca na takvu poziciju da o njemu ovisi sudbina Hrvatske?  Kako izostaviti novinare kojima i danas pogled stalno čeznutljivo bježi prema Beogradu i istoku?
 
• Očekujete li negativne reakcije ili napade nakon prikazivanja ovog filma, a možda i optužbe u smislu da stigmatizirate Srbe,  da potičete međunacionalne napetosti i sl.?
- Nikad u životu nisam radio film protiv nekoga, nego sam uvijek želio pokrenuti stvari. Ovo je jedna priča koju treba ispričati. To je povijest. Napadi će biti opravdani jedino ako mi netko dokaže da ta priča nije točna, što je nemoguće jer je riječ o povijesnim činjenicama. Ne očekujem ništa. Meni je samo važno da ljude koje zanima istina i ono što se događalo to imaju i mogućnosti vidjeti u jednoj dokumentarnoj formi. Napadat će me oni kojima smeta istina kada je riječ o Hrvatskoj. No nije me briga, radim po svojoj savjesti i nikome nisam ništa dužan, osim istini.
 
• Ako ne stignemo na premijeru, gdje ćemo moći pogledati film?
- Nakon premijera u Zagrebu, Splitu i Zadru, film će biti prikazan u SAD-u i Kanadi. Ako vam to nije usput, film ćete moći pogledati na DVD-u...
 
• Hoćemo li ga moći gledati i na Hrvatskoj televiziji, jeste li ga uopće ponudili našoj javnoj televizijskoj kući?
- Pa ja ću im poslati film, ali s obzirom na situaciju na HTV-u ne vjerujem da će biti išta od toga. Hrvatska televizija je jedan začahureni hranidbeni lanac, ta je televizijska kuća sve prije negoli hrvatska televizija. Na to, na žalost, ne mogu utjecati.
 

Daniela Dujmović Ojvan, https://direktno.hr/direkt/sedlar-za-direktno-o-novom-filmu-u-sat-vremena-prikazali-smo-stravu-u-kojoj-su-zivjele-generacije-hrvata-od-karadordevica-do-pupovca-136596/

Nova knjiga i instalacija Dimitrija Popovića

 
 
Suvremeni likovni umjetnik, akademski slikar europskog renomea, Dimitrije Popović, nedavno je predstavio svoju novu knjigu Eros, krv i svetost. Istom prigodom umjetnik je izveo i instalaciju sa živim modelom.
http://www.vijesti.me/media/cache/e9/43/e943131b8dac56c7d3c368343a3779a6.jpg
• Nedavno ste predstavili novu knjigu Eros, krv i svetost u Muzeju Mimara. Knjiga se bavi likovima tri biblijske žene u likovnoj umjetnosti od renesanse do danas.
= Knjiga koju sam naslovio Eros, krv i svetost zbir je eseja o tri biblijske žene Juditi, Salomi i Mariji Magdaleni prikazivanih u likovnoj umjetnosti od renesanse do danas. To je malroovski rečeno moj imaginarni muzej onih slika, crteža i skulptura koje su me posebno zaokupljale. Dakle od Botticellija do Bacona, od Tiziana do Picassa. Budući da sam se bavio ovim trima ženama u mojim ciklusima njima posvećenim, poseban dio knjige se odnosi na eksplikaciju mojih likovnih kompozicija, dakle modernih interpretacija starih biblijskih motiva. Eros, krv i svetost su posebno označile svaku od ove tri intrigantne ženske personalnosti.
 
• Judita je prva. Što je ključno za njezin lik?
= Judita je starozavjetna priča o židovskoj heroini koja svojom ljepotom uspijeva zavesti neprijatelja njenog naroda, asirskog vojskovođu Holoferna i nakon intimnog odnosa u vojskovođinom šatoru njegovim mu mačem odsjeca glavu te tako spašava svoje sunarodnjake i svoj grad Betuliju od uništenja. Ovaj je motiv bio često korišten u renesansi i baroku zbog svoje dramatičnosti i imanentnog erosa. Zato je ta tema s više aspekata zanimljiva i u tom smislu su i pisani moji eseji.
 
• Slijedi Saloma i njezina posebnost.
= Saloma je posebno zanimljiv lik. Po kazivanju Biblije ona, pastorka kralja Heroda, na njegov rođendan pleše tako zanosno i izazovno da su Herod i visoki uzvanici na njegovom dvoru bili očarani njenom pojavom i plesnim umijećem. Kada je kralj moli da nastavi plesati i da će joj dati za nagradu pola kraljevstva ona za nagradu traži odrubljenu glavu Ivana Krstitelja. Po biblijskoj verziji se Salomina majka, koja se udala za kralja Heroda, Salominog strica, preko kćeri sveti Ivanu Krstitelju što je kritizirao tu bračnu vezu. Postoji i verzija, koja je poslužila Oscaru Waildu da napiše čuvenu dramu po kojoj se Saloma zaljubljuje u Ivana Krstitelja koji odbija njene ljubavne naklonosti i lijepa mu se princeza okrutno sveti. Dakle i tu imamo zanimljivo prožimanje erosa i smrti.
• Za kraj Marija Magdalena, možda najzanimljivija.
= Magdalena je višestruko zanimljiva osoba koja je doživjela radikalnu preobrazbu. Od bludnice je postala svetica. Nekad samosvjesna lijepa i bogata žena iz Magdale koja je vodila razbludni život, koja je bila opsjedenuta demonima , proglašena prostitutkom nakon što ju je Krist oslobodio od demona i oprostio joj grijehe postaje njegova sljedbenica i završava život u isposništvu, šireći Kristov nauk i posvećujući se meditacijama o prolaznosti zemaljskog života i mislima o Kraljevstvu nebeskom. Dakle u likovnoj umjetnosti je veoma zanimljiv i izazovan zadatak kako tijelom grješnice izraziti preobraćenu ženu koja je postala svetica.
 
• Prigodom predstavljanja knjige izveli ste i živu instalaciju na temu Magdalene.
= Na osnovu ovih bitnih karakteristika Magdalenine osobnosti u sklopu promocije sam postavio živu instalaciju s manekenkom Ivanom Majstorović koja mi je poslužila kao osuvremenjena lijepa žena iz Magdale. Njeno položeno tijelo na postamentu bilo je okruženo čavlima i križevima kao simbolima Arma Christi, predmetima Kristove muke i stradanja na Golgoti. Na manekenkin trbuh postavio sam zlatnu lubanju, taj tipičan Magdalenin atribut. Razlog takvom postavljanju simbola smrti na trbuhu žive žene nije nikakva umjetnička provokacija nego na moderan likovni način akcentiranje one suštine koja se odnosi na misterij života i smrti. U jednoj točci se istovremeno otvara i zatvara krug zemaljskog bitisanja. Krist je rođen da bi bio raspet. Čovjek se rađa da bi umro. Zlatna boja lubanje  osim estetske vrijednosti ima simboličko značenje - zlato je metafora vječnog, neprolaznog a upravo Kristov primjer pokazuje da smrt nije definitivan kraj, ništavilo, već da se iz smrti rađa novi život. “Krist je prvorođeni među mrtvima“. Dakle, uskrsnuća nema bez smrti.
 
• Kako pristupate pojedinim sakralnim temama?
= Mene su gotovo od početka bavljenja likovnom umjetnošću posebno zanimale sakralne teme. Posebno Kristovo raspeće na Golgoti. Još iz djetinjstva pamtim jednu reprodukciju raspetog Krista, čuvene Grunewaldove slike Isusove smrti sa izenheimskog oltara. Ta je slika ostavila neizbrisiv trag na moje biće i zasigurno ujecala na prirodu mog umjetničkog senzibiliteta.
 
• Koji Vam je sakralni motiv najdraži?
= Kristovo raspeće je tema koja me zbog svoje složenosti, religijske, povijesne, mistične, filozofske, metafizičke najviše zaokuplja. S likovne strane gledano ta je tema poseban izazov za umjetnika. Kako dati novo viđenje tako jednostavnoj kompoziciji u formalnom smislu koja je u osnovi uvijek ista s raspetim tijelom na križu dakle bez mogućnosti radikalnih promjena a da se ostane u karakteru i prepoznatljivosti motiva. To je  i bio razlog zašto je moja slika “Raspeće“, koja prikazuje Krista s leđa, bila uvrštena u serijal francuske televizije „Pasija u umjetnosti“ i prikazana uz Picassovu sliku „Raspeće“ u kotekstu tretiranja ove sakralne teme u umjetnosti XX. stoljeća.
 
• Postoji li sakralni motiv s kojim ste teško izlazili na kraj?
= S likovnog aspekta gledano, svaki motiv, bio banalan ili uzvišen, svjetovan ili sakralan za umjetnika je zanimljiv U tom smislu ima situacija kada se , kako kažete „teško izlazi na kraj“ sa nekim motivom koji se želi likovno oblikovati. Kada u radu stvar „zapne“ onda uništavam sliku. Ne volim prerađivanja ili naknadna dorađivanja nečega sa čime nisam od početka rada bio zadovoljan. Ali to jest draž stvaranja. Umjetnik nije programirani stroj.
 
• Na početku nove koncertne sezone u Koncertnoj dvorani Vatroslava Lisinskoga za izvođenje 8. Mahlerove simfonije (Simfonija tisuće) napravili ste monumentalni triptih „ALEGORIJA O DUHU SVETOM“, Mahler je bio inspiriran srednjovjekovnom pjesmom.
= Drago mi je da se i ovog puta ostvarilo lijepo suglasje auditivnog i vizualnog prilikom izvođenja Mahlerove Osme simfonije , poznatije kao Simfonija tisuće. Iznad orkestra je bio postavljen moj triptih naslovljen „Alegorija o duhu svetom“. Ta je likovna kompozicija inspirirana klasičnim predloškom na kojem se temelji odnosno referira Mahlerova simfonija a to je srednjovjekovna latinska svečana pjesma „Veni Creator Spiritus“ a čiji smisao govori o iskupljenju snagom ljubavi što se također odnosi na drugi dio Mahlerovog djela inspiriranom posljednjim činom Goetheovoga „Fausta“. U latinskoj se pjesmi spominje Otac i Sin njegov Krist, koji je začet po Duhu Svetom. Zato jezgru kompozicije čini „plod utrobe“ dolazak na svijet Onog koji će se iz ljubavi žrtvovati za druge.
• Što je novo u atelijeru?
= Radim ciklus radova proizišao iz ciklusa ,“Frojdizmi“ a odnosi se na fenomen mode koji me inače jako privlači i zanima zbog svoje specifičnosti u smislu estetizacije i erotizacije odjevnih predmeta koji istovremeno skrivaju i pokazuju tijelo žene. Ciklus je naslovljen „Mit mode“. Planiram ga izložiti sljedeće godine.
 
• Planovi, izložbe, knjige...?
= U pripremi je za tisak moja knjiga  naslovljena „Labirinti sjećanja“ u izdanju Litterisa iz Zagreba. Riječ je o literarnim portretima Ranka Marinkovića, Danila Kiša, slikara Dada Đurića i filozofa Emila Ciorana.
 

Miroslav Pelikan

Anketa

Treba li M. Bandić podnijeti ostavku na dužnost gradonačelnika zbog odlikovanja Budimira Lončara?

Srijeda, 20/02/2019

Tko je Online?

Trenutačno aktivnih gostiju: 957 gostiju i nema članova online

 

AIPK Trgovine d.o.o.

 

Registar Branitelja

 

Udruga Zavjet

 

 

Grawe osiguranje

 

 

 

Veliko srce malom srcu

 

Facebook

 

 

Optika Kraljević